简介:
《玉(⛹)帝(👭)传奇》借助中国古代神话传说中的人物,演绎出一段段(💊)人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄,成(🛴)为全剧矛盾纠葛的(🐍)中心线索;(🎈)他们独特、复杂(💕)、多层面的性格特征(🤵),在戏(🎇)剧冲突中得以充分展示。 (🤠) 御兄、御弟(🐍)的争斗,是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性(🌕)顽劣,争强斗狠,不服任何人;御弟却与御(🌖)兄性(🤬)格迥异,虽(😏)聪慧过人,武功高强(💠),却以(💖)慈善之心待人,一腔悲悯情怀。在比武中,玉弟不(🔋)忍伤害玉兄,战成平手。关键时(😵)刻,玉帝笃守(🐼)诚信;玉兄则不择手(🚌)段,几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始,玉兄(👵)的凶残嘴脸才败露,仓皇逃往人间。而此时的玉弟(🚩),正(📟)默默承受着内心极度痛苦(🧗)的煎熬:他要为自己的仁慈付出代价,那就(💱)是不仅失去皇位,还将失去自己心爱的水雾(🗝)仙子。 玉帝(御兄逃窜后,御弟继位)是(🎰)中国人心目中的理想(👆)人物。他宽厚善良,大慈大悲,疾恶如仇,不惜牺牲,拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝(👰)这个人物时,无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉(🚚)帝毕竟是人,因而感人至深(🔚)。他曾以最大限度(🆙)的慈善宽容对待凶(🔑)残丑恶,有时几乎(💫)到了懦弱的程(😝)度,幻想着感化他们(👚)。残酷的现实使玉帝渐(📣)渐(🥋)清醒、成熟,懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝,保持了中国(😋)人最易(⛵)接受的性格特征,如慈善为本,邪不压(😉)正,善恶终有(😖)报等,表(🐓)现出中国传统(🈹)文化中(🚲)特有的人文思(🖍)想。玉帝的结局,终于战胜邪恶,得(🍎)到了爱情、友情、亲情(🔊),也是人们熟悉的大团(⤵)圆结局。片断照(18张) 御兄是《玉》剧(🎢)中(🚺)的大(📞)恶大凶(🕞)。但(🎆)在(🌒)人物性格的处理上,并未脸谱化,而是细腻的表现了他(💁)的渐(⛳)变过(🚹)程,以及性格的多层面、复杂性,刻画出一(💁)个有血有肉的活(💥)生生的人物。御兄恃才自傲,漠视他人;只要自己想得到的,就不顾一切,不(👻)择手段。比武争帝(😗)位时,御兄明知御弟(😙)在忍让他,却讥笑玉弟懦(😜)弱,不是敢作敢为、果断行事之(🎎)人。应(♌)该(📫)说,这时玉兄和玉弟的冲突,还基(♌)本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间,隐姓埋名、卧薪尝胆(😴),聚妖闹事(🔣)时,他性格中(🕔)本(🐷)质的东西才逐渐显露,原来具有的骁勇、(📲)聪颖(✴)变成凶残、阴毒。御兄不顾一切(♿)地争夺帝位,同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他(📿)败逃凡(🦅)间,遇到碧瑶时(😁),怦(🚉)然(🏈)心动,把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 (👞) 在(💃)御兄残忍、冷(🚐)酷的心中,惟有(🏸)对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶,与(🎗)他(🔧)刀枪相见时,御兄仍没(🍓)有放弃幻想(💹)。这(😗)时,我们已(🔽)经不知道,御兄穷毕精力争夺的东西,是天宫的龙(🚐)椅(🚡),还是心中所爱?抑或是两者皆有?孰轻孰重?
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