豪姬[电影解说]

《豪姬》是日本电影著名大(🌰)师勅使河原宏的最后(🐯)遗(🌎)作(😌)。影片(👿)延续了他上一个作品《利(🈳)休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎(📵)样迫害艺术家的主(❣)题。影片对时代气(🤾)氛和细节的考据做得一丝不苟，极(➡)尽华(👶)丽之能事。两名主角中，仲代达(❤)矢(🧗)早已是知名的性格巨星，著(🌂)名作品包括(😁)小(👁)林正树的《切腹》和黑泽(📜)明的(🔑)《影武者》和《乱》；女(🆓)主角宫泽里惠当(🏻)时虽(📓)只是(❌)初露头(✂)角，但已(🖥)光芒四射，2002年更凭著山田洋次的《黄(😠)昏(🐹)清兵(📮)卫》横扫日(🚥)本全年的最(🛋)佳女主角(🏜)奖，重登首席女星宝座(🚌)，可谓美谈。　　　　《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰(📋)臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的(🍫)门下(🏗)弟子世称“利休七哲(🔂)”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部(😳)、芝山监物、高(🐨)山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端，大有深意。丰臣秀吉带着(🍞)言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部执意追问(🎃)，为何杀利休，是因为利休为自己塑像、私贩陶器(🐭)，还是因为(🕣)他没(🤢)有遵(🎫)嘱杀掉德川家康？这三者秀(🐡)吉似乎都否认了，但透过他的踌躇满志的(🚣)神态，似乎可以揣测出来：人主的翻云覆雨就是利休的死因，他的权力就(🐭)是他的理由。这(🌏)意(🌸)味深长的一笔(😬)，可视(🔝)为整部片(🌥)影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。　　　　丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田(🏂)利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成(🏻)假小子模样，并跟织部学茶道。织部出(😌)身武家，因此(🚼)他对利休的茶(💣)道进行了大(Ⓜ)刀阔斧(🙂)的改造，一扫利休素朴(💶)闲(🐥)寂、内敛的茶风，改宗雄(😹)健刚放、大气华丽的风格，如将利休素色平(🔂)整的茶碗改(😂)为畸形造型数色并用的“鞋型碗(👆)”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成活泼豪勇(🀄)的(🔶)男子性格，能骑擅射，精灵古(🛐)怪，深得人喜爱。　　　　一日织部于茶道中和蒲氏生(🧣)乡及细川三(📅)斋(⬆)谈及利休之首被(🎷)人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事，在织部的默许下，豪姬和织部的家仆阿肥(🎱)蒙面连夜将利休的(🔱)尸首抢回，并冲破(👥)丰臣人马的封锁，将之送回(🛂)利休的家乡。其间，两(😞)人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人，只得远遁山林。镜头于(🦕)此(🙉)撇开了织部和豪姬，紧跟(🐿)阿肥在山林的野人生(⛱)活。正所谓山中方一日，世上已千年。阿肥在山(🍀)上过了数年，忽闻世上已改朝换代的事实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇(🤖)喜多秀家，其夫因反对德川失败，被流放至边地，豪姬则被赶回(🍮)自己的母(🥂)家前田家，而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期，不作渲染，快刀斩短麻，只简捷地(🏸)从(🔅)笙歌燕歌(📃)急管繁弦(🈷)转到急管哀弦，马上(🥞)又转到急景凋年，身不(🏉)由己的是(🍈)各人(🌸)飘荡的命运。　　　　从阿肥的眼光出发，以他披发入山为(♑)界，织部、豪姬和他的命运在电影的前后(🔺)两部分(⚡)迥(⛸)异。豪姬夫被逐，自己形同软禁，往年男子般的豪勇气概已烟消云散，悒(🥠)悒不乐。织部(🙄)虽为德川家康的茶道顾问，但也不过抑抑度日。德川家康(🔥)对(🌐)茶道一无所知，对织部汲汲于茶事大不以为然，认为其太(🔴)迂腐。在(❕)前者(🌎)眼中，权力地位(🥕)才(☔)是一切(🦒)。　　　　看得出豪(🎈)姬和织部非同寻常的情谊，当(🤹)她打探到织部的(😜)消(📲)息后，便迫不及待地准备(🤴)和乃师举行一场茶会，日(🐼)期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定，对其时兴起(🔮)的基督教(🚾)等结社大为忌惮，加以残酷弹压。织部作为前朝(🐣)旧臣，德川对此已不(😑)信任，况且听说他赴的茶会也有基督徒(🐿)，自不能放过。果然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之逮捕并处死。　　(🏴)　　《豪姬》的一头一尾(🌱)，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发(🚝)了当权者的权力恐惧，则(🐌)织部的死(🖌)亡应归(🚢)之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休(🤤)的死因莫须有相呼(🍈)应，织部其实也死于当权(🍳)者随(🆘)便罗织的罪名。要之，两师徒(🧦)的死(🤝)亡(😀)都是艺术大师(🐲)涉足政治圈(👥)后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于(🐼)他们身(🛣)上的艺术与政治不可调(🧛)和的冲突，而是他们(🥇)从来不曾意识(🏰)到艺术需要的(🥘)是尽可能远离政治的独立和自(🎽)由。他们的死不是死于对艺(🍗)术理念(⛵)的独(📇)立和自由的坚(🚜)持，而死于与艺术不相干的(🌪)斩不断理还乱(♉)的政治权力(🎐)的泥(👾)沼，斯为悲剧之(🚀)中(👶)的最可悲之处(🥅)。　　　　(🦆)导演敕使河原宏(✈)，上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一(🌸)举成(🔋)名，蜚声(🐢)国际，其(🍘)后一段时间息影，继承其父------日本花道流派(✴)掌门敕使河原苍风的草月流(🛴)派(🐧)衣钵，从事花道和陶艺(🎱)，取得(🥢)不俗(🐺)的成绩，举办过几次展览，自(💹)己还成为草(🔎)月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样(⚓)，是(🦀)他息影十多年复出后拍摄的电影，两片结合了他茶道花道的造诣和导演的(🚞)精巧技艺，以(🌋)华丽的布景和服装造型(👝)，专业(❕)的茶(👚)道和花道表(😗)演，仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎，再现了(🎉)日本桃山安土时代的乱世风貌，其间茶道艺术(🏂)与政治权力(🚁)的冲突(🦖)，作(🖐)为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象，在在令(⚽)人过目难(🐽)忘。